2012年9月1日
「浙東的有一處的戲班中，有一種腳色叫作『二花臉』，譯得雅一點，那麼，『二丑』就 是。……他有點上等人模樣，也懂些琴棋書畫，也來得行令猜謎，但倚靠的是權門，凌蔑的是百姓，有誰被壓迫了，他就來冷笑幾聲，暢快一下，有誰被迫害了，他 又去嚇唬一下，吆喝幾聲。不過他的態度又並不常常如此的， 大抵一面又回過臉來，向台下的看客指出他公子的缺點，搖着頭裝起鬼臉道：你看這傢伙，這回可要倒楣哩！」
翻看魯迅三十年代寫的《二 丑藝術》，更覺得政治來來去去也不過是同一回事，當年與今日，「二丑」充斥市面，時而捍衞權貴、時而正氣凜然、時而建制支持政府、時而泛民狠批官員……， 總之就是要哄哄大家歡心。在無事之日，不管這些人說得如何天花龍鳳，沒什麼大不了，但到了選舉之時，身為選民，在抉擇之際，卻有必要睜大眼、看清楚。
「獨立」不過是包裝
選舉中最常見的情景是，候選人聲稱他們是「獨立」，但何謂「獨立」，卻沒有人細表。在香港，所謂「獨立」，其實不過是沒有加入任何政黨而已；說得簡單一點，不過是有沒有黨員身份，充其量「獨立」只可叫作「無黨派」，卻不表示他的個人政見、立場、思考是真獨立。
香港政黨發展未成熟，社會對政黨的接受程度或支持度，卻已一如英美等地那樣愈來愈低。看中大最新民調顯示，六成三受訪市民覺得沒有任何一個黨可以代表他們，即使最能代表市民的政黨民建聯或民主黨，其支持度也僅得7%左右，可見市民對於政黨沒多少好感。
於是，每次選舉，都總有一些似是而非、自稱「獨立」的候選人來爭取對政黨反感的選民支持。在今年的立法會選舉中，地區直選五區共六十七張名單中便有十五隊以「獨立」身份參選，大抵當中不少希望在建制派與泛民政黨中間，撿點「不群不黨」的政治便宜。
車公簽文非常「靈」
這 些所謂「獨立人」或有時批評政府、或有時對政府議案投反對票。不過，如果細看這些候選人的背景，競選「樁腳」、隊友……，原來與建制派關係密切；再看「獨 立人」過往的發言和投票取向，便會到「獨立」不過是包裝，完全不代表其人的思想真的獨立自主。如果選民期望那些自詡「獨立」的候選人可以撇開政黨包袱，真 心幫助市民，怕且是你一廂情願了。
這令人想到，車公原來很「靈」。
今年的大初二，車公給香港的簽文是「何為邪鬼何為神，神鬼 如何兩不分，但管信邪修正外，何愁天地不知聞」。當時，大家認為那是暗指行政長官選舉，但原來這支簽文更適合形容今天香港的政治氣候。因為在政治語言包裝 下，誰是鬼、誰是神，實在已難分清；同樣自稱是何派別的，說穿了其實也是包裝，市民不可盡信。
這星期，民主黨「告急」之餘，並向人民力量 「宣戰」，指對方不是民主派、旨在分裂泛民，云云。隨後，該黨在各個選舉論壇上批評對方收取與中聯辦關係密切的新界社團聯會名譽會長杜玉鳳八十多萬元捐 款；又指候選人蕭若元旗下公司獲中國社會科學院「青睞」簽署備忘錄，合作搞文化娛樂產業。民主黨力數對方反對和批評他人媚共，自己卻與內地靠攏，揶揄對方 實為「人民幣力量」、「共產黨B隊」。
人民力量解釋，建制派捐款給他們，是因為受到他們的說話「感動」，又勸諭其他人對此應該「放開懷抱」。
異見異己必「誅」
不過，政治世界是否如此「單純」，只憑一兩句話已可令親建制兼且又是精明的商人向「反建制」的人奉上捐獻？隸屬國務院的中國社科院也願意與所謂「反建制」的人合作做生意？在中國政治裏，這些似乎都是天方夜譚。
須知道，一直以來，只要站出來反對中國專政的派民主派，合夥的律師樓便休想負責在中資銀行做按揭的樓宇買賣合約，遑論跟官方機構來個「大茶飯」，一起合作搞文化、娛樂這些涉及意識形態的敏感事業來！
即 使退一萬步說，世界或許真有奇迹，北京願意放下成見，願意捐款、願意合作搞生意，但人民力量的行為是否稱得上真的支持民主？對於不同聲音、爭取手法有異 者，俱列為異見異己而「誅」之，甚至不惜人身攻擊，只以聲量、只以橫蠻言語降服別人，從來不容半點討論，從來難有一分包容……，這一切就是民主精神？恐怕 這一切與「民主」的目標只是愈行愈遠矣。
想起台灣一位傳媒人曾這樣說當的地民主發展。他說，大家一起爭取有民主而努力游過對岸，可是游過對岸後，才發覺原來大家是沒有想過要怎樣的民主、怎樣的社會。
香港人究竟在爭取怎樣的一個民主社會？可惜，香港只有爭取民主的口號，卻沒有多少民主內容。趁着四年一度的選舉，在觀看噪音多於內容的選舉論壇之餘，大家不如靜下來，想想我們究竟想要怎樣的一個民主社會。
題外話：學民思潮黃之鋒昨天與特首梁振英就「國民教育」對話，看黃之鋒那不卑不亢的態度，確實猶勝不少所謂政治人。香港未來還是有希望。願三位絕食同學保重。
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